ردي علي الاخ فرفوش
عدت فوجدت قضيه مطروحة لها أهميه كبيرة لدى النساء دون الرجال .. ولا أدري أين الأهمية ..
وبودي أن أخفف عن اختي " ميلاف الزهراني " وأقول لها لا تستعجلي
فستجدين لها رد لا محالة
رد يوضح هدفها من طرح القضية
ومن الواضح انها أجلت الرد لكي لا تؤثر على المناقشه بطرح رأيها
فأختي جوفية تحمل وسام حوار العقول
لا حوار الأهواء والرغبات
اتمني ان تبتعد عن اسلوب السخريه الذي تتبعه
فأن كانت جوفيه غير جديره بنظرك وانها تتبع الاهواء والرغبات
فالست مجبر اخي بخوض اي نقاش معها
وسأبداء عبر قصه لأحد المبتعثين في بريطانيا:
قال جمعني مجلس ببعض مثقفي الانجليز وأثاروا ما يشاع في الإعلام الغربي أن المرأة مظلومة ولم تعطى حقها من التحرر .. وأثاروا قضية قيادة المرأة للسيارة
فقال لهم: هل ملكة بريطانيا تقود السيارة؟
فقالوا: لا لها سائق يخدمها في ذلك،
فقال: نحن في السعودية نعامل المرأة كما تعاملون الملكة .. فالزوج عندنا هو الذي يسوق بزوجته ويخدمها في ذلك،كذالك اخيها او ابنها ..هي ملكة في بلادي وهي اجل وأعظم من ملكتكم
فتعجبوا وسكتوا!
لاعاد كثرو من هالكلام المراه السعوديه ملكه وينها اريد اشوفها!!
ممكن تعرفني عليها؟؟
لاحظ سكتوا
ولم يسكتوا من يبحثون عن ظلم المراءة وإخراجها من بيتها
قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33
مع الأسف يستدل البعض بقولة تعالى " وقرن في بيوتكن " على أن هذا أمر لجميع المسلمات بعدم الخروج من المنزل ونقول له أن هذا الأمر خاص بزوجات النبي وفيه مخاطبه لزوجات النبي ففي نفس الآية " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " فيتضح لنا أن المخاطب هنا نساء النبي
ولايجوز تعميم هذا الحكم على جميع النساء فأمهات المؤمنين لسن كباقي النساء وأمرن بالقرار في البيوت وأمهات المؤمنين من أهل البيت الذين طهرهن الله وأذهب عنهن الرجس ..
حرّم الله زواج نساء النبي بعد وفاته تحريماً أبديا مما اقتضى حجبهن عن الرجال
فقد حرّمت مخالطتهن أيضاً ووجب سؤالهن من وراء حجاب
وهذا حكم خاص
و قال النبي صلى الله عليه وسلم " المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها "رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688
سكتوا ولم يسكتوا بني جلدتنا
كلما اطفئت اشعلوها
وهنا اتسائل
هل قيادة المراءة اصبحت ضرورية اكثر من زيادة الرعاية والدعم المادي للنساء الفقيرات والأرامل والتي اصبحت نسبتهن في السعودية اكثر من 22 %
هل قيادة المراء اصبحت ضرورية اكثر من توظيف العاطلات من بناتنا وأخواتنا والتي تزخر بيوتنا بالكثير منهن والتي اصبحت نسبتهن في السعوديه اكثر من 26 %
هل قيادة المراءة اصبحت ضرورية أكثر من تعليم بناتنا الطب النسائي فلا تنكشف إلا لإمراءة .. فنسبتهن مقارنه بالأطباء قليله جدا .
هل قيادة المراءة اصبحت اكثر اهميه من مراكز طبية نسائية تدار بأيدي نسائية فلا تحتاج الى اطباء وكشف عورات .
اثرنا تلك المشكله وأججناها وكأن الامر في بلادنا متوقف على قيادة المراءة
وتقول انها تعيش ملكـــه اين حياه الملوك من هذا؟؟؟
وهل الملكه تعاني من هذه الامور فقر بطاله
وسلب حقوق عدم احترام انوثتها !
قيادة المراءة ستقودنا الى نزع الحجاب الشرعي وان لم يكن في بداية التطبيق إلا انه لا محالة سينزع و هذا ما حدث في الكويت والإمارات وغيرها من الدول العربية والإسلامية .
ولماذا ينزع الحجاب وهل القياده هي من تنزع الحجاب!!!
ومالمانع من ان تقود بحجابها او نقابها الحجاب اخي لايعوق القياده ابدآآ فكثيرآ من الدول تقود المراه بخمارها في مصر وسوريا ودول الخليج وغيره
مع ان الاصل في الحجاب عدم تغطيه الوجه لكن الحجاب بالسعوديه هو عرف عادات تقاليد وليس له اصل بالاسلام
والحجاب الاساسي هو كشف الوجه
ولا خلاف بذلك اذا هي لاتعصي الله حتي لوتحجبت وكشفت وجهها بعيدآ عن الزينه وهي تقود
قيادة المرأة للسيارة لا شيء فيها ولاتوجد أية واحدة تحرم قيادة المرأة للسيارة طالما نك تحدثت عن الشرع
قيادة المراءة سيقودها للاختلاط بالرجال وستقودها حتما للمشاجرة مع الرجال عند وقوع حادث او مخالفة
قيادة المراءة سيقود المراءة الضعيفة الى دفع ضريبة لمخالفة عن طريق التعارف أو.. أو.. أو ..
وهل الاختلاط بالشارع فقط وماذا عن المخالطه بالمستشفيات والمستوصفات
والمولات والاسواق والحدائق العامه والمطارات والطائره
وحتي في المنتديات ..
اليس هذا اختلاط ومالمانع فيه
هناك فرق بين الاختلاط والاختلاء.
الاختلاط مباح والخلوة محرمه
فأن كان الخروج لحاجة كالعمل او العلم او تلبيته حاجات اسرتها او مع ابنائيها مع الالتزام بالحجاب الشرعي ليس فيه عيبا أبدا .. ، وكثير من هن في حاجة للقياده ولديها ظروف تجبرها علي ذلك.
ذكرت التعارف ولا اعرف ماترمي اليه لكن من ارادت التعارف الوسائل كثيره لاتتوقف علي القياده!!
قياادة المراءة ستقودها للتحرش أو الى الاختطاف أو وسيله لإبليس لتسهيل الاختلاء أو الوقوع في المحرمات او خروجها بدون ضرورة وبدون رقيب " طفشانه بروح اتمشى "
الهذا الحد نظرتكم لانفسكم سيئه تحرش واختطاف واختلاء!!
اذا العيب بكم وليس بالمراه !
فالو كانت نظرتكم للمراه انها سيئه لهذا الحد كماذكرت بدون رقيب (وطفشانه بتتمشي)
اذا لاضروره لخروجها اطلاقا لاللعمل ولاللعلم بقاءها بالبيت
افضل وراقبوها بمنزلهافلا تنسي هناك مايسمي بالهاتف والجوال
والنت وووو وكلها لو ساءت استخدامها تجرها للمحرمات!
المرأة السعودية في نظر من حارب القياده ما ان يسمح لها بالقيادة حتى تنجرف نحو هاوية الرذيلة
وينظرون
ان رجال السعوديةلا دين ولا خلق عندهم ما أن يرون امرأة تقود سيارتها حتى ينقضون عليها إنقضاض الأسد على فريسته
نسو ان هناك من تربوا على النخوة والشرف والعزة
فالنتقي الله بأنفسنا ونرتقي بأفكارنا
ومن يشك في أهله ولا يثق فيهم يمنعهم وأنتهت المشكلة أما أن نتحمل تعنت بعض الناس وجاهليتهم وشكوكهم ونظرتهم المريبةللمراه و المجتمع فهذا منتهى الظلم للمرأة
قيادة المراءة ستقودنا لاستقدام " بنشرية " تساعده في تغيير الاطار كما قادتنا لاستقدام خادمه أو استقدام سائق
عيال الحلال كثار وهي في مكان عام ستجد من يقوم بمساعدتها
ان احتاجته فهذا ليس سبب بالمنع
ومالمانع من البنشريه وهل هناك فرق بينه وبين العماله بالمحلات النسائيه والحوارمع المراه
قيادة المراءة ستقودنا الى اعباء اقتصاديه واستنزاف الاموال في شراء سيارة لنسائنا كما فعلنا للذكور
والسائق اليس عبأ علي الاقتصاد!!
قيادة المراءة سيقودنا الى زيادة انفاق الدولة في انشاء مراكز خاصة بالنساء مثل مراكز توقيف وغيرها.
لن تعجز ميزانيه الدوله عن مثل هذا الامر
قيادة المراءة سيقودنا الى اختناقات مرورية ومن ثم الى استخدام "السيكل " كما في الصين " الله يبعدنا عن هالموقف ".. ومن زار مدينة الرياض سيفهم ذلك
ولما لانقول ان سيارات الاجره سوف تنقص وكثيرآآ لتحل محلها سيارات النساء لان اغلب زبائن الليموزينات نساء
وهذا يحل المشكله فهذا ليس بسبب تمنع من اجله القياده
لافاهمه وانا من اهل وسكان الرياض.
قيادة المراء سيقودنا للاختلاف فيما بيننا فهناك مؤيد ومعارض وستزدهر المشكلات والمشاجرات والمنازعات وتنقسم الدولة الى قوى وأحزاب متصارعة نحن في غنى عنها
سبحان الله وهل القيااده من يجعل الدوله تنقسم الي قوي واحزاب متصارعه
لاتعليق!!!
قيادة المراءة ستكون فيها المراءة صيدا سهل لمن اراد الانتقام من عائلة عن طريق عرضه
ولما لانحبس شبابنا افضل حتي لاتزيد الصراعات بينهم والعصبيه
واستخدام ا لسلاح والمخدرات
الايدخل الانتقام في هذا
لما ينظر للمراه انها شهوه فقط وماذا عن حوادث السائقين وجرائمهم من اختطاف واغتصاب والخلوه التي تجبر المراه عليها معهم
اليس لوتولت القياده بنفسها اظمن لها وأأمن
هي حتي لاتعرف ان كانت ذاهبه لمقصدها او لا.
قيادة المراءة لن تحل مشكلة السائق ومساؤه بل ستزيدها طامة وستفتح جهنم لبناتنا .. خلوة مع ابليس .. حرية التنقل دون رقيب .. وستكثر فلل واستراحات بأبواب اتوماتيكيه للسيارات (*)
الاتوجد هذه الامور الان وهي لم يسمح لها بالقياده من ارادت هذا الطريق
القياده لاتعوقهاستتجه له ببسطه
وهل تري ان مشاكل السائق بسيطه لو قارنتها بقياده المراه بنفسها
وماذا عن جريمه السائق الاخيره التي تم الاعلان عنها
وقرئناها
سائق يعترف بـ 200 جريمة معاشرة جنسية مع قاصرات وبالغات بالدمام
هل لو كانت تقود بنفسها تعرضت لمثل هذه الامور وبهذه النسبه
الم يحرك النخوه فيكم ويصعقكم هذا الخبر!
الم يهزكم العدد 200فتاه ضحيه من شخص واحد فقط وماخفي كان اعظم ؟
واين معارضين القياده
عن هذا الرقم الكبير والذي يصدر من شخص واحد ؟
اضعف الايمان وانا اقول اضعف الايمان
لو كانت تقود المرأة لتعرضت لاشارات باليد وهي تقود وليس اغتصاب وهتك عرض !
الي متى وتبقى المرأه رهينه للسائق ايآ كانت جنسيته
هل انت مقتنع بالخلوة التي تحدث بين الفتاه والسائق
وراضي عتها !!!؟
لن تنتهي مشاكلنا في قيادة المراءة بل ستبداء
جميع الاسباب التي ذكرتها وغيرها اكثر هي اقول المعارضين الذين يشوهون صورتكم ويصوركم بوحوش مفترسة تتنظر فريستها على الطرقات
فهل حقآ انتم هكـــــذا!!!!
لكن اقول كما منعت النساء قديما من التعليم والأن ولله الحمد لاتوجد فتاه في قريةاومدينة الا وقد أخذت حقها من التعليم
لذلك سوف تجد أن أكثر من يعارض قيادة السيارة هم من السباقون لها بعد السماح
دمتم جميعا بخير
تعيقبات لردود سابق :
فالمراهبالسياره وحدها اأمن الف مره من تواجدها مع السواق لحاله
ليه .. وين "رايحة" مع السوق
لعملها..لسوق..للمستشفي..لزياره..مع الاولاد
لاي مكان كان
خارج النطاق العمراني مثلا ...
صدقتي في حاله وحده
ان السواق له لسان ويحكي كثير عن الي يشوفه
اما لحالها محدن داري
محد داري عن ايش بالضبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل المرأه عندما تقود السياره تكون بنظرك عاهره او فاسده او وقعت في منكر او محظور او تنظر لها بأنها كتله من الشهوه لا تخرج ولا تعمل ولا تذهب الا وسببت فتنه
!!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ولي عوده مع التمرن على الصوت العالي
ان كانت سياسة حوار العقول تحولت الى سياسة الاصوات العالية
اخي فرفوش اتمنى ان نبتعد عن الكلام الغير مناسب حتى وان لم تتوافق ارائنا مع الآخر او مع
رؤيتهم
كل الشكر لكــــــ
