عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 07-03-2009, 09:40 AM
مشرف سابق
ابو عصام غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2197
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 فترة الأقامة : 6142 يوم
 أخر زيارة : 01-19-2016 (07:19 PM)
 المشاركات : 4,149 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ابو عصام على طريق التميز
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي معنى كلمة حياكم الله و بياكم



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حَيَّاكَ اللهُ و بَيَّاكَ قيل : حَيَّاكَ مَلَّكَكَ , وقيل : أَبقاكَ , ويقال : اعْتَمدك بالمُلْك , وقيل : أَصْلَحك , وقيل : قَرَّبَكَ ; الأَخيرة حكاها الأَصمعي عن الأَحمر . وقال أَبو مالك أَيضاً : بَيَّاكَ قَرَّبَك ; وأَنشد :

بَيَّا لهم , إذ نزلوا , الطَّعامَا *** الكِبْدَ والمَلْحاءَ والسَّنامَا


وقال الأَصمعي : معنى حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ أَي أَضحكك . وفي الحديث عن آدم , عليه السلام أَنه اسْتَحْرَمَ بعد قَتْلِ ابنه مائةَ سنة فلم يضحك حتى جاءه جبريل , عليه السلام فقال : حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ فقال : وما بَيَّاكَ ? قيل : أَضْحكَك ; رواه بإسناد له عن سعيد بن جبير

وقيل : عجَّلَ لكَ ما تُحِبُّ , قال أَبو عبيدة : بعض الناس يقول إنه إتباع , قال : وهو عندي على ما جاء تفسيره في الحديث أَنه ليس بإتباع , وذلك أَن الإتباع لا يكاد يكون بالواو , وهذا بالواو , وكذلك قول العباس في زمزم : إني لا أُحِلُّها لِمُغْتَسِلٍ وهي لشاربٍ حِلُّ وبِلٌّ . وقال الأَحمر : بَيَّاكَ اللهُ معناه بَوَّأَك منزلاً , إلاَّ أَنها لما جاءت مع حَيَّاكَ تركت همزتها وحُوِّلَتْ واوها ياء أَي أَسكنك منزلاً في الجنة وهَيَّأَكَ له . قال سلمة بن عاصم : حَكَيْتُ للفراء قولَ خَلَفٍ فقال : ما أَحسنَ ما قال وقيل : يقال بَيَّاكَ لازدواج الكلام .

وقال ابن الأَعرابي : بَيَّاكَ قَصَدَكَ واعتَمَدَك بالمُلْكِ والتحية , من تَبَيَّيْتُ الشيءَ : تَعَمَّدْتُه ; وأَنشد :

لَمَّا تَبَيَّيْنا أَخا تَمِيمِ *** أَعْطى عَطاءَ اللَّحِزِ اللَّئيمِ

قال : وهذه الأَبيات تحتمل الوجهين معاً ; وقال أَبو محمد الفَقْعَسِيّ :

باتَتْ تَبَيَّا حَوْضَها عُكُوفا *** مِثْلَ الصُّفُوفِ لاقَتِ الصُّفُوفَا ,
وأَنْتِ لا تُغْنِينَ عَنِّي فُوفا *** أَي تعتمد حَوْضَها ;

وقال آخر :

وعَسْعَسٌ , نِعْمَ الفَتى , تَبَيَّاهْ*** مِنَّا يَزيدٌ وأَبو مُحَيَّاهْ

قال ابن الأَثير : أَبو مُحَيَّاةٍ كنية رجل , واسمه يحيى بن يعلى . وقيل : بَيَّك جاءَ بكَ . وهو هَيُّ بنُ بَيٍّ وهَيّانُ بنُ بَيَّانَ أَي لا يعرف أَصله ولا فصله , وفي الصحاح : إذا لم يعرف هو ولا أَبوه ; قال ابن بري : ومنه قول الشاعر يصف حرباً مهلكة :

فأَقْعَصَتْهُم وحَكَّتْ بَرْكَها بِهِمُ *** وأَعْطَتِ النَّهْبَ هَيَّانَ بنَ بَيَّانِ

الجوهري : ويقال ما أَدري أَيّ هَيِّ بنِ بَيٍّ هُوَ أَي أَيُّ الناس هو . ابن الأَعرابي : البَيُّ الخسيس من الرجال , وكذلك ابن بَيّان وابن هَيّان , كله الخسيس من الناس ونحو ذلك . قال الليث : هَيُّ بنُ بَيٍّ وهَيّان بن بَيّانَ . ويقال : إنَّ هَيَّ بنَ بَيٍّ من ولد آدم ذهب في الأَرض لمَّا تفرق سائر ولد آدم فلم يُحَسَّ منه عَين ولا أَثر وفقد . ويقال : بَيَّنْتُ الشيء وبَيَّيْتُه إذا أَوضحته .
و التَّبْييُ التبيين من قرب .

نتمنى لكم المتعة و الفائدة
دُمتم بخير و عافية بالتوفيق للجميع

م/ن



lukn ;glm pdh;l hggi , fdh;l






آخر تعديل ابو عصام يوم 07-03-2009 في 09:44 AM.
رد مع اقتباس
 
1 1 1 2 2 2 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 9 9 9 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 14 14 14 15 15 15 17 17 17 18 18 18 19 19 19 20 20 20 24 24 24 25 25 25 28 28 28 29 29 29 30 30 30 31 31 31 36 36 36 37 37 37 38 38 38 40 40 40 41 41 41 43 43 43 45 45 45 47 47 47 48 48 48 49 49 49 50 50 50 51 51 51 55 55 55 56 56 56 58 58 58 59 59 59 60 60 60 61 61 61 62 62 62 63 63 63 64 64 64 65 65 65 66 66 66 68 68 68 69 69 69 72 72 72 74 74 74 75 75 75 76 76 76 77 77 77 78 78 78 79 79 79 80 80 80 81 81 81 82 82 82 87 87 87 89 89 89 90 90 90 91 91 91 92 92 92 93 93 93
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64