هل انتم مع او ضد منال الشريف ؟؟

06-04-2011, 08:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن مثلي

رجعنا للرد على موضوعك الذي اثار جدل واسع بين مؤيد ومعارض وتحدثت به كثيرا

وبالنسبه لسؤالك عن منال الشريف هل انت ضد أو مع
أناضدها لسبب أنها خرجت عن انظمة الدولة التي من المفروض من أنسانه واعية أن تناقش ماتريد بعيد عن اثارت الفوضى ولكنني اعذرها لسبب هو ماقامت به في نظرها هو لفته انتباه لحكومة هذه الدوله لعلى رسالتها تصل بهذه الطريقه
انا شخصيأً مؤيده قيادة المرأه السيارة
لا الاخلاق ولا الدين صله مرتبطه بالقياده لأن الفساد قائم قائم سوا كان بقيادة المرأه أو بدونه
ومنتشر وعلى العلن ولا تردعهم سياره و لا أي شي أن ارادت شي سوف تصله
فاذ لم تستحي فصنع ماشئت
كل هذه القضيه ربطها المجتمع ارتباط كلي بالأخلاق وبالدين
وقد قالت سمو الاميره عادله حتى في الحج يوجد اختلاط وأنا اقول حتى في الحج يوجد الفساد لابقصد الحج لله
وكما راينا ماحصل في الجنادريه من رقص وهز وطرب هل كانت السياره سبب في فساد اخلاق الفتاة
لا طبعا ً
وهل الشرف والعفه مع ركوب سياره بها سائق من غير محرم
نقول عفه
وهل سير النساء في الشوارع يذهبن للبحث عن سائق يوصلهن
الى مبتاقهن هل تعتبر ملكه التضحكون على انفسكم وتقلون ملكه
وهي بالاسواق سارحه وفي الطرقات متبرجه التطبقون الدين على هواكم
وتقلون لا نريد فتاة تقود تجلب لنا الفساد الفساد موجود موجود
عندما اجازو زواج المسيار وهو فاسد في مقاصده تم اجازه بكل سهوله ويسر وقالو عن بن باز انه اجازه لكن لو استمعنا لشريط لبن باز الله يرحمه
سئل الشيخ بن باز رحمة الله عن الفرق بين الزواج المسيار وبين الزواج الشرعي
والشروط الواجب توافرها في زواج المسيار في مجلة الدعوة عدد 1693
في 12/2 عام 1420ه
فاجاب رحمة الله الواجب على كل مسلم ان يتزوج الزواج الشرعي زان يحذر ما يخالف
ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ، لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنا ، والله ولي التوفيق . ا.هـ وقد نشر في مجموع فتاوى ومقالات الجزء 20 ص431
وفي محاضرة عنوانها (صفات المؤمنين) وفي بعض التسجيلات (لتكن كذلك) قال السائل: ماحكم زواج مايسمى بزواج المسيار؟
فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله: المسيار مايجوز زواج المسيار مايجوز لابد أن يكون الزواج شرعي يشتمل على الشروط والأركان والإعلان لابد من كونه زواجاً معلناً ليس فيه خفاء وأن يكون مشتمل على الشروط والأركان, أما زواج يسمى مسيار أو غير مسياريكون فيه خلل وفيه خفاء وسريه يشبه الزنا مايجوز هذا انتهى الوجه ب من شريط لتكن كذلك
ولما اتينا لقضيه اسمها المرأه والقياده تم التهجم عليها وكأنها اجرمت في حق المجتمع وهو غير محرم شرعاً مالكم كيف تحكمون المسيار وهو محرم منذ كنت طفله وأنا اتسمع بحرمته واليوم تحللونه
والقياده لا الدين ولا الشرع يحرمه وتعارضونه
وماذا قالوايضاً
قالو أن المطالبات بالقياده من قام بها من طائفه
شيعه طيب اذا هم شيعه وش يطلعون بعض من الامراء الذين يؤيدون القياده للمراه هل نقول عنهم شيعه هل نقول على من لا عائل لهم الذين طالبو بذلك انقول عنهم أنهم علمانيين
الحمد الله وشكر على نعمة العقل
وهل الخلوه مع سائق جائزه هل نعلم ماذا يدور بين السائق والمراءه
أنا اطلب كل أمراه رافضه أن تنزل في اماكن العامه من مشفى ومن اسواق وغيره ومن أحياء متوسطه الى فقيره وهذه الاماكن تكون معروفه لدى المدن كالرياض وجده والدمام وغيره من المدن المتطوره كل يعرف خيه
لترى الكم الهائل من مستخدمي السيارات الموزين من النساء
وأريد من كل امراه رافضه أن تضع نفسه يوم واحد بس في مكان تلك النسوه أن تخرج تحت اشعت الشمس تنتظر سائق ينقلها الى مكان من ابسط حقوها وهو المشفى جربي حرارة الشمس
تقلون ملكه ورب الكعبه بعيوني الأثنتين أمراه عجوز وكنت في احدى المستشفيات وبالأخص مكان لأخذ العينات كالتحليل وغيرها تلهث تريد كوب من الماء أتت مشي الى مدينه طبيه تبعد عن متزلها ستين كيلو كما ذكرت لماذا ليسى لديها من يحضرها للمشفى ومش اول مره اناظر المنظر
ولله الحمد والمنه انا من النوع اللي يدبرويسمع وينظر احيانا أخرج لاماكن احياء شعبيه لماذا حتى أرىكيف هي حياتهم و طريقة عيشهم كيف يتدبرون أمرهم وخاصه نسائهم فأمرهم لايهم الغير
فالكل يتكلم بماينظر بحدود انفه ومصلحته اما العجوزو هذه والارمله وهذه المطلقه وهذه العاقر هذه كلهن لايعنون للمجتمع بشيء
وخاصه لتعلق الموضوع بأمرأه
وأنا اقترح على الذين يرفضون قيادة المرأه يخصصون مركبات على حسابهم الشخصي مع سائق لخدمة النساء الاتي لا قدره لهم على تأمين سائق من حيث الاستخدام او عدم مقدرتهم بأستضافته عندهن بالمنزل قال ملكات قال أخرجو ونظرو وتعرفون أذكانت ملكه أولا
اغلب الذين قالو لا نريد القياده كلهن لايحتجن الى مركبه فلا تتحدثي عن نفسك فتحدثي عن غيرك عن نساء الله اعلم بحالهن وتشهد ارصفت الشوارع وازلفت ا لطرقات عن خطواتهن ولهثهن
البعض يقول السائق اخف خطره على المرأه أنا والله العظيم ركبت مع عدة سائقين ولا سائق الا من رحم الله كان على قد الثقه
أما البقيه مدمن مخدرات متى نكتشف ذلك نكتشفه متاخر ولنا في ذلك قصه والاخر نظراته لاتكف عن النظر الى ماحرمه الله عليه حتى تجراء بقول
والاخر لايعرف كيف يقود وكثير الكلام وسؤال و يعد نفسه جزء من العائله ويتدخل في امور لا نتحدث عنها عندا الذكرور بكل جرائه يتحدث بها السائق الاجنبي وسعودي سواء
فهو ليسى كأخيك أو ابيك او زوجك عندما تصعدين معه السياره
وهل في مقدور الكل أن يأتي بسائق وأن كان كذلك هل تأمنيه على بيتك في غياب زوجك أو التي لا يكون لها عائل كيف لها أن تأتمن سائق في بيتها وهي لاعال لها وأن كان السائقين أحدى الذين تتقاطع معهم بالشهري اليوم يوصلها وغدا وبعدها ويعلم ويعرف ويتطقس ويهجم بعدها كالذئب
وأيضاً الحديث عن السائقي اليموزينات فهي أكثر خطورة لاتعلم مع من تركب ربما تركب فلا ترجع بعدها والقصص في ذلك كثيره حول ذلك
الرجال ينظرون الى نسائهم فقط فهم مدعمون في كل وقت لذلك فهو يرفض
البعض الرجال يكون عمله في مكان بعيد عن المدينه ربما وقع حادث للطفل من اطفاله ماذا تفعل المرأه هل تهيم بين الشوارع لاقاف سياره هل تضرب باب الجيران لكي يسعفوها وأن لم يكن هناك لا جار ولا سائق اجره ماذا تفعل بصغيرك بالله عليك
وقول للرجل هل غيرتك وضعتها فقط في قيادة المراه لسياره
أين أنت من خروجها من غير حاجه أين أنت من لباسها
أين أنت في تسكعها من بيتا لبيت أين أنت من تبرجها حتى لو اخفته تحت ستارها فهي
خارجه متبرجه
أين وأين وأين غيرتك يارجل
قد يقول الرجل الحاجه دعتنا بأن نستخدم سائقين لذا اقول ايضا الحاجه تحتم عليكم قيادة المراه
دعونا نفكر بمنطقية اكثر وما ننظر للمشكلة من زاوية وحدة الناس تختلف ظروفهم وتتختلف الدواعي اللي اجبرتهم في الاعتماد على انفسهم
وكلما نظر الرجل الى المرأه بأحترام
أصبح قيادة المرأه للسياره امر سهل
العيب ليسى بنسوه في قيادتهم العيب في رجال وشباب هذة الدوله لو احترم نفسه
لما وضعنا المرأه في خانه ضيقه
ويصعب البت في قيادتها
عندم يكون الأنسان ذو عقليه واحده لايرا من خلالها ترجمان للعقل ينغمس بنظرة الشهوات لا وعندما تكون الشهوه هي العقل وهي الفكر وهي القول وهي الفعل يحدث مانخشاه
لكن الله انعم على الكثير بعقل يعلم أن الله لم يخلق تلك الشهوة لكي يمارسها على مدى عقارب الساعه في كل ثانيه ودقيقه وساعه
فمن ينظر بتلك الطريقه لا عقل له ولا دواء يبرا منه
فاعندما تتحدث الى شخصاً ما فاخاطب عقلاً لا جسد لاغراما أن كان رجلاً أم أمرأه
وهذا مايسمى أحترام العقل المتحدث إليك وسيم ذوي العقول الراقيه التي جعلت
مابين لغة العقل والجسد فاصل
لذا تغنت أحدى المخضرمات فقالت لماذا تهتم لشكلي ولا تدرك عقلي
فأحيانا اقول لنفسي اذا لم يكن هناك ابن عبد العزيز طيب الله ثراه ماذا كان سيحدث واي عمق وجحر ستدس المرأه فيه
دائما التفكير السلبي والفاسد فأنت أيها الرجل اتقي الله بهذه الامانة الغالية لانها هي الوقود الشفاف لتستمر بالحياة لاتنظروا إليها كأنها مرض يمكن أن يتفشى في المجتمع أذا المجتمع خربان خربان وأذا صالح صالح اتركو الحياة تجري بكل شفافية بعيدا عن
الغمز واللمز والمنع الغير مرغوب فيه لن أدخل بتفاصيل لا يجوز أن تساعد لايجوز أن تقف هنا وهناك الحرص الكثير يولد الكثير نُحن مجتمع محافظ الى ابعد الحدود والحمد
لله ولا يمنع وبنظري أكيد وبنظر الاغلبية تربت المرأة السعودية التربية المميزة وفريده من نوعها جداً وهذا الاساس الذي من حديد لايبعث الخوف في القلب بل الطمأنينة ويشجع الاب او الام التي ربت وتعبت ان تفتخر بأنجازاتها لتبدع
لالتصبح شماعة نعلق عليها أخطاء وقلة حيلة الاخرين أيها الأخوة نحن بحاجة إلى إعادة النظر في التعامل مع المرأة لقد بُث في روعنا فترة من الزمن أن المرأة قيثادة المراه فسدة أو مفسدة
فبالغنا في الوأد المعنوي لها وإخفاء معالم حياتها وضخمنا نظرة شهونيه إليها وكأنها ما خُلقت الا لهذا وما خلقت لعمارة الأرض كالرجل سواءٍ بسواءنحن لا ندعو إلى خلع حجابها والعياذ بالله ولا لإفسادها ولكن ندعو وسنظل ندعو إلى كرامتها ما حيينا
عندما نقول لمرأه أنها ملكه حقاً
لاسباب أولاً أحترام أدم حواء المخلوق الضعيف والقوي الذي بنا مجتمع ومربية الأجيال على أنها أنسانة خلقت لعبادة الله وحده مثلها مثل أدم ويدرك ويفهم
أنها ليست قطعة لحمه تتدلى بين عيني أدم كي يمتع نفسه بها فقط عندها تكون ملكه حقاً
وقول للاتي يقلنا أن المرأه ملكة وهي محمية من الرجل كلملكه فهو في الغالب بعض والأكثرية الرجال يحمونك لاجل أنك ِتحملين اسمائهم فقط لا اجلك انتي لو كان كذلك حقاً لاخاف ولحرص على بنات الناس واعراضهم والكف النظر والأذا إليهن
في الحقيقه فادم يخشى من ادم
وفي الحقيقه أدم لايثق في أدم
وقصد هنا بأدم أبن البلد
حرامي مايبقوق حرامي
هههههههههههه
و
كلمه اخيره
قيادة المرأه حق مشروع لايتعارض مع الدين ولا مع الأخلاق
ويحق للمراه ان تقود وكون امك اختك او زوجتك لاتحتاج ان تقود السياره او كوني لا اسمح بذلك
هذا لايعني أن تفرض أمر وصايتك على المجتمع

فتحت موضوع لا ينتهي من النقاش احترامي لكل كلمه قلتوها حبيباتي ,و, كنونه حبيبتي كل كلامك صحيح وعين الصواب مااختلفنا

بس اتوقع لو قادت المرأه خلاص كل شي صار مابقى شي يحفظ مكانتنا بتقولي الشريفه شريفه اوكي ماتختلفنا كمان لكن الجيل هذا جيل يخوف والزمن يخوف

فيه حقوق اساسية اهم ,ما اخذتها المرأة ولا حتى الرجل ولا اظن
بياخذوها اذا الاعلام مشغل الناس وملهيهم في مسألة القيادة والاختلاط
عن امور وفساد كبير يصير في البلد

06-04-2011, 08:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيون الساهرة

اذا التصويت ما يقنعكم وش يقنعكم
عالعموم اذا قرروا ان الحريم يسوقن مو عشان سواد عيونك ــم/ن
عشان الضغوطات اللي من برااا
(هذا طبعا لان الاغلبيه رافضين رجال ونساء )

على فكره من كم يوم الكل يفتخر بالحكومه وان حكومتنا حكومه رشيده
والحين اشوف حكيكم كله كلام بكلام
سؤال باعتقادكم
هل الحكومه منعت قياده المرأة بسبب الاشياء اللي ذكرتوها بس !!!!!!!!!!
الموضوع اكبر من اللي قلتوا ويمكن
من الاشياء اللي انا اتوقع انها من اسباب المنع
ان قياده المرأه
راح يكون فيها مخالفات وحوادث (طبيعي طبعا ) لكن من اللي راح يتعامل مع هالامور الشرطه
خلونا نوقف هنا في كثير من النساء في الوطن العربي يتعرضن للتحرش من قبل الشرطه نفسها
اتخيلوا حتى من دول الخليج
طيب هذي نقطه مهمه يعني ما دام المرأة قادت السياره فهم راح يضطرون يحطون شرطيه للمرور
وهلم جرااا شيء يجر شيء وباب يفتح باب
باختصار الموضوع اكبر من استنتاجاتنا
بالنسبه لي عندي ثقه بالقياده وبحكومتنا ما منعوه الا فيه اسباب هم ادرى فيها
والا فالحكومه حريصه على راحه وامن ابناء الوطن ذكور او اناث
ولو كانت قياده المرأة مافيها شيء كان من زمان اسمحوا

والف شكر للكل
لا تعقيب لي على الموضوع

لا بيسمحون في مؤيد من الحكومه .,, بس ان شاء الله يصير خير لنا الله يستر بس

06-04-2011, 08:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنون

هلا اختي العيون
لاشي يقنعني!!عذراً!
اختي الضغوطات من برا زمان موجوده.لكن لم يحرك القضيه الا من فتيات المملكه.وانضموا اليهن كثير من الامراء والوزراء.

لااعلم كلما حصل شي داخل مملكتنا قالوا هذي ضغوطات من الخارج!

اما عن الحوادث موجودة سواء قدنا السيارة ام لا .لكن بالاكيد سوف تصبح الزحمة موجودة بالمدن الكبيرة.

اختي هناك ومن زمان سيارات فخمه ومظلله بالكامل بالمدن الكبيره<<يمكن تفهمها

لاتزعلين مني.
(العيون صديقتي ان سمح لنا بالسواقه انتظريني امرك ونتمشى )

صارت بالبحيره قسم بالله انا شفتها بنفسي كان وقت مطر والجو مرره حلو وكان بالصباح الساعه 8 بصراحه لما شافتنا طوالي احكمت السياره بالتضليل حتى من قدام

06-04-2011, 08:50 AM

يعطيك الف عااااافيه اختي البتوووول على هذااا المجهووود وكل هذه التقااارير

اللتي قمتي بوضعهااا في موضووووعك

06-04-2011, 08:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن مثلي

هل منعهم للتعليم يخليهم دايما غلط مثل ما كان فيه ناس متدينه عارضت كان فيه ناس متدينه بعد حثت على التعليم

بحكم انه امر حث عليه الدين الاسلامي
يعني كلها اجتهادات ناس ايدت وناس عارضت
لكن بالاخير تم الموضوع !!!!!!!!!!!!!!

القصد منه حفظك الله أن في البداية لابد أن تكون معوقات ونهي وزجر
ونحنُ في حاجه الى شخص يحسم المسأله طالما الملف لم يغلق فهو وارد في اي زمن وأي مكان للخوض بالمطالبه به
اما عاد الدش
مدري وش الفخر اللي تفتخرون به انكم قدرتوا تدخلون الدش
القصد منه ليسى فخر كما فهمتي القصد منه اقامت ضجه كبرى ربما فاقت قيادة المرأه وبالأخير حل ضيف على كل منزل ولايكاد منزل يخلو منه ومفاسده اكبر ضرر على المجتمع من القياده
فهو موجه لكل شريحه في كل ساعه ولايخفيك أن توجد قنوات دنيه من عدة مذاهب وقد يختلط الأمر على المشاهد كما حصل للأشخاص
بالعربي الشعب السعودي متناقض في اقواله وفي افعاله
يحرصون على اقامت ضجه ويستنكرون كل جديد يدخل عليهم ومن ثم يرحبون به وليسى جديد عليهم فهم دائما معارضه دون الخوض فيه ومعرفة الأسباب التي ادت لذلك فهم جاهزون للرفض
وحتى أن كانت المسأله بسيطه لاتحتاج كل ذلك الضجه فستجدينهم معارضون
وللمعلوميه اختي الله يحفظك لست من متابعي التلفاز فنادر جدا تجديني امامه
فلاتنظري من ذلك بأنه فخر لطالما كتبت في الاعلام وأهدافه الغير اخلاقيه ولا توجد لي الأشتركات في القنوات و طيور الجنه الذي انتشر على سمع مرئ اطفالنا فأنا اعارضه بشده ولطفلي خاصه
فأي فخر افتخر به من دش وما الذي استفدنا منه حتى افتخر به فلا تكوني من ينظر الى حديثي من باب مايملي عليه هواه أخيه

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه

الم تفعل ذلك حتى من غير سياره في استطاعتها الذهاب اينما تريد بعلم اهلها او زوجها او دون ذلك تتصل على خدمة اليموزين فيأتي أو سائق احضرته تحت سلطتها وهذا لايخفى على البعض

والم ينزع الحجاب الم يقل الحياء المجمعات والمنتهزهات والطرقات خير شاهد على ذلك
لكل حاجه له أجابياته وله اضراره والفساد قائم قائم وفي ازدياد ولان نستغرب ذلك من الجنسين
اذلم تستحي فصنع ماشئت المسأله تتعلق بالأخلاق الفرد نذهب للمنطقه الشرقيه ونرا الفساد وكأننا في دوله لاتعرف القيم والاخلاق وفي الصباح هم سارحون وفي المساء متبرجون
وكذلك في جده وفي الرياض ليست اقل شأن منهم فافساد علني واتذكر في مهرجان الجنادريه في قسم عسير وفي قسم الشرقيه الرقص والردح والكل يتمايل أما الهيئه في خارج لم تستطع الدخول ذلك اليوم
فالفتن منتشره والاخلاق منعدمه ومجمعات اكبر شاهد على الفسق الذي نعيشه اليوم وخلع الحجاب اصبح امر عتاد نظرنا عليه في السنوات الأخير وكل سنه تقوم فئه بنزعه حتى التي كانت ترتدي النقاب خلعته وضعت اللثام ومن ثم خلعته خلع لا رجوع بعده وليسى قاصر على مرهقات أو شابات بل حتى كبيرات للاسف الشديد
واستغرب من الغير بأن يشن هجوم في شي لم يحرمه الشرع واستعجب من سكوت البعض عن قضية المسيار
و ماله من سلب المرأه من كرامتها وبأي شرع يساوم المرأه على امومتها بأن يفرض الرجل شروط وان خالفةذلك بعد الزواج فيخيرها بين أن تجهض جنينها وبين ان تتكفل به هي
وأين حق الابناء المسيار عندما توافق المرأه بأن الأب لايتكفل في المسكن والمشرب وأن كان هناك اطفال فهو غير مسؤل عنهم بأي وجه حق ودين توافق على ذلك ومن خولها أن تحرم حقوق طفل لم يأتي على قيد الحياة من الأب ونفقه ليسى هذا من الفساد
لو قارنا به بينه وبين القياده لوجدنا فساده أكبر
وتجدين شريحه من الفتياة الرغبات بذلك والمطالبات به
نتكلم باسم الدين والأخلاق ونحنُ نرا الفساد بعيننا موجود
ونطبق احكام نريدها وحكام نستبعدها
الأ ينص الشرع على قطع يد السارق فكم من سارق سرق ولم تقطع يده وكم من امور تعطلت تحت باب الخوف من باب الفساد
مجمل حديثي وخلاصته أن نزع الحجاب قائم الأن
ولم يعد مخفي على الغير وليسى قاصر على بنات ذوات بل حتى ابنت ابسط موظف بالدوله تجاهر بذلك ولا حرج تجده في نفسها
وأن الفساد وقلة الحياء منتشره وفي ازدياد مهما تم وصفه في قيادة المرأة لسياره من مفاسد فهي لأن تخفي الفساد الحاصل بين ناظرينا فلا تتعللو باسباب والأسباب موجوده بالقياده أو دون ذلك وتعليلكم وخوفكم موجود و والخوف من زيادة المخاطر نحنُ فيها وكل سنه وكل عام
في انتشار حتى زواج المثلين موجود في مجتمعنا وأخذا يظهر على السطح
ومهما تحدث بهذا الموضوع فهو سقيم ولكن مهما طال أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
وأخيراً
وما كتبة اعلاه لتوضيح خاصه في مسالة الدش والافتخار به
حتى لايسئ الغير فهمي فعقلي اكبر من كوني افتخر بطابق فضائي رخيص في اهدافه ومعانيه
فلا ترمي السحاب بالتراب

وألف شكر لك أخيه وبارك الله بك وحفظك من كل شر

اكيد الكل مع سواقة المرأة في الحالات الطارئه ..
امـا غير كذا فأنا مو مع ذا الشي نهائيا لانو صدقوني السلبيات كثيييير والا كلامكم عين الصوواب
الزبده الباب اللي يجي منه ريح سده واستريح ,,,

الزبده الثانيه ليتهم يسمحون نبي نشووووف شيصير ..ونعلق هنا الايجابيات والسلبيات .

توقعاتي السلبيات اكثر مثل ماتطرقتو للدش سلبياته اكثر من نفعه \

يعني ماراح يستغلون السواقه للضروره

ليش مانستقدم سواقات بدل السواقين .. وبكذا نكون حلينا مشكلة ان واحد يتحرش فيك .. اما انك تسوقين بالسعوديه فالفكره مش ولا بد ..

الله يستر بس يا ناس احنا عاجبنا وضعنا كذا احنا متخلفين خلونا مانبي تطور يعني التطور في سواقة النساء ؟؟

اللهم احفظ بناتنا واخواتنا وبنات المسلمين من كل سووء ومكرووه .. يارب تبعد عنا شر الليبرالية والعلمانية والحاقدين على تمسكنا بديننا الاسلامي

06-04-2011, 08:58 AM

[quote=ابو طارق;218881]يعطيك الف عااااافيه اختي البتوووول على هذااا المجهووود وكل هذه التقااارير

اللتي قمتي بوضعهااا في موضووووعك [/quote

الكل يضع رايه ....

بس مااقلت اخوي مع او ضد؟

نتمنى بعد هالنقاش والحوار اللي دار بيننا تبدون رايكم انت يالشباب يمكن يغير ارائنا ..

06-04-2011, 01:21 PM

انا ما ابديت رأيي لانه موجه للبنات

انا ضد قيادة المرأة للسياااره

لانهاااا جوهره وهذه الجوهره لا تترك لوحدها دون حراااسه و بقيادتها تكون

معرضه للتحرش والمضااايقات من قبل ضعاف النفوس والمراهقين

وتكون في خطر ان لم تقع فيه اليوم سوف تقع فيه لا محاله وليس بالضروره

ان يكون جسدي بل ربما سيكون مشاكل نفسيه

06-05-2011, 05:07 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتول

فتحت موضوع لا ينتهي من النقاش احترامي لكل كلمه قلتوها حبيباتي ,و, كنونه حبيبتي كل كلامك صحيح وعين الصواب مااختلفنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتول

بس اتوقع لو قادت المرأه خلاص كل شي صار مابقى شي يحفظ مكانتنا بتقولي الشريفه شريفه اوكي ماتختلفنا كمان لكن الجيل هذا جيل يخوف والزمن يخوف

فيه حقوق اساسية اهم ,ما اخذتها المرأة ولا حتى الرجل ولا اظن

بياخذوها اذا الاعلام مشغل الناس وملهيهم في مسألة القيادة والاختلاط

عن امور وفساد كبير يصير في البلد

اختي حفظك الله لما تتحدثي الأعلام شاغل الناس لغض بصرهم عن حاجه

كأنك تتحدثين عن أمور مستهدفة الشعب فهذا لايجوز ويعد اسائه لجهات خاصه

فالتخبطات بالاقول مره مؤامره من الروافض

ومره مؤامره من العلمانيه

مرة مادري ايش فالقضيه لاتستحق بأن نقحم الخلق بنوايا سيئه

ووالآن مؤامره من الأعلام لشغل الناس عن الفساد الذي حصل

الدوله شبه حسمت الموضوع وتكلمت به بما ينص علية
فلا تنسي هناك أعلام حكومي وأعلام خاص أو الخارجي فالاعلام الحكومي نزيه في
حديثه وفي اقلامه فأن شككنا به فقدنا ولأنا وثقتنا لهذه الدوله وما حصل من فساد اداري من المسؤلين الأعلام الحكومي من كشفه واظهر أوراقه على السطح وهاجم الفساد بكل انواعه
وناقش وسلط الأضواء على مايحصل
لو الله ثم لولاه ماوصل الى ولاة الامر
والأعلام الخاص أو الخارجي بكل نشطاته من مرئ ومسموع ومقري فليسى من صالحه اشغال الناس بما يحدث الآن داخل هذه البلاد فالهدف أكبر من قيادة أمرأه فالمعروف أن الفساد الحاصل هي اكبر ضربه يستغلها الاعلام الخارجي لزعزعة امن هذه البلاد فقضية قيادة المرأه لسياره من القضايا لاتستحق بأن يثيرها لانها تستهدف المراه فالمرأه الحلقه الأضعف بين مجتمع ذكوري
فهي تختارمن قضايا مايثير شعباً بكمله
ولا تتحدثي بكلام يتفوه به الأخرون وهم لايعلمون ماذا يتحدثون عنه
فأن فعلنا فنحنُ نتحدث بما قيل على لسان الفقيه فهو من قال اشغالنا الأعلام بقيادة المراه السيارة
حتى يلهينا عن الفساد الحاصل
وتأسف منك لكن أحببت أن ألفت انتباك لاكثر غاليتي
ونأتي ألى ماشرتي به اعطني امثله
فيه حقوق اساسية اهم ,ما اخذتها المرأة ولا حتى الرجل ولا اظن

06-05-2011, 06:07 AM

بسم اللة الرحمن الرحيم

اخواني المتناقشين ... في موضوع القيادة للمراة ..

ارجوا ان يتركز الحوار على الموضوع نفسة اي ان يكون

عن هل مع ام ضد (( قيادة المراة للسيارة )) في المجتمع السعودي .

مع ذكر اسباب ذلك وسوف تصلون في الاخير الى نتيجة واحدة .

صدقوني نحن مع قيادة المراة للسيارة .
وعكس ذلك نحن ضد قيادتها للسيارة .

وسوف ابداء لماذا نحن نرفض وبشدة قيادة المراة للسيارة

والله خوفنا عليها وغيرتنا عليها وسوف يقول البعض من

من تخافون عليها الستم اخوانهم وابائهم وبنائهم .

فنقول نحن نخاف على المراة من الهواء ... ومن انفسنا والله بصدق

ولو قادة المراة السيارة فسوف ينتج عن ذلك الكثير من المشكلات

والتحرش و... و.... التي لن تحل الا بإراقة الدماء .. فمن الافضل عدم قيادتها .

اما انني مع السماح للمراة بقيادة السيارة .

فحبذا لو يتم تعليم الفتاة من خلال مدارس تقوم يتعليمهم

فنون القيادة ومنحهم رخص خاصه للقيادة في الظروف الحرجة

فالكل منا سمع وشاهد بعض الفتيات الذين قاموا بإنقاذ اهليهم

من الموت وهذا بتوفيق من الله ثم بسبب تعلمهم للقيادة .

ما اريد الوصول اليه هو ان نعلم بناتنا وزوجاتنا قيادة السيارة

وهذا ما يقوم به الكثير الان ..

لكن ان لا نمنحهم صلاحية القيادة في الشوارع والاسواق .. الخ

فهذا منافي لقرارات حكومتنا الرشيدة والتي تعمل لحفظ شبابها وبناتها

من الوقوع في مشكلات قد تفتح باب الى الشر ...

فالاخير اوكد لكم انكم تتفقون معي فيما اقول واذا كنتم لستم معي فلن تكونوا ضد .

في حفظ الرحمن

06-05-2011, 09:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تركي

بسم اللة الرحمن الرحيم

اخواني المتناقشين ... في موضوع القيادة للمراة ..

ارجوا ان يتركز الحوار على الموضوع نفسة اي ان يكون

عن هل مع ام ضد (( قيادة المراة للسيارة )) في المجتمع السعودي .

أخي أبو تركي فنحن لم نشطح عن مسار الموضوع
فالموضوع متفرع والأقوال والأحديث به كثيره ومتفرعه وكلها تصب
في قدح الموضوع نفسه فأن اكتفيت بقول مع أو ضد
لابد أن تكون هناك وجهة نظر لما ضد ولما مع
حتى نفهم صح من الخظأ وربما كان الغير على صواب
والأخر غافل عندها يصح الصحيح ولكل فرد له أن يقبل و وله أن يرفض
كل ذلك حق مشروع للكل فرد يدلي برأيه أو ينتقد


قريبا		بقلم :		قريبا		قريبا

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل انت مع او ضد سياقه المرأه للسياره؟
مع سياقه المرأه للسياره	30	34.88%
ضد سياقه المرأه للسياره	56	65.12%
المصوتون: 86. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

هل انتم مع او ضد منال الشريف ؟؟

النقاشات والمواضيع الجادة

هل انتم مع او ضد منال الشريف ؟؟

۞ مبدأ التحكيم ۞

اعلانات المنتدى