|
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
| ۞ مسجد عمر ۞ كل مايتعلق بالدين الإسلامي الحنيف |
![]() |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#21 |
|
مراقب عام
![]()
الرحال
|
سوال التفكر الخامــس
تحدث الخليل إبراهيم عليه السلام عن البلد (مكة المكرمة) مرتين . فقال في الأولى : ( رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً ) بالـتـنـكـيـر ( بلد ) . وفي الثانية : ( رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً ) بالـتـعـريـف ( البلد ). س : فما سر التفريق في هذا ؟ |
[
|
|
|
#22 |
|
مشرفة مسجد عمر ويالله حيهم
♥أبغي إلَهي جنة فيها هنائي ♥
|
سؤال حلو وسهل .......
اتمنى من الجميع المشاركه في حله ...... تاملو السؤال جيدا وسوف تحصلون على الاجابه .... شكرا ابو تركي جزاك الله خير ... |
![]() إن لــــم تروني يــــومــآً هنـــآ ..> فــ آعلمو آنـــي قـــد رححلت فـ آتمنــى آن تككون آلقـــلوب عني صصـآفيه وآالنفوس رآضيه {آحببتككم من آلقلب } فـــلآ تححرموووني دعوهـ صصـآدقه
|
|
|
#23 |
|
مراقب عام
![]()
الرحال
|
بإنتظار مشاركة الاعضاء في الاجابة على هذا السوال
وارجوا من الله ان يكتب لنا ولهم الاجر .. والثواب . |
[
|
|
|
#24 |
|
مشرفة مسجد عمر ويالله حيهم
♥أبغي إلَهي جنة فيها هنائي ♥
|
بما ان محد جاوب ع السؤال رح اجاوب انا...
في الأولى : ( رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً ) . ( هو يتكلم عن واد غير ذي زرع لم يسكنه أحد قط فناسب أن يقول (بَلَداً) ) ثم إن قبيلة جرهم قد نزلت حيث استأذنت هاجر فأذنت لهم ، واستوطنوا المكان... وتكاثروا ..، فلما عاد مرة أخرى وجد المكان مأهولاً عامراً بالسكان.... قال: ( رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً ) |
![]() إن لــــم تروني يــــومــآً هنـــآ ..> فــ آعلمو آنـــي قـــد رححلت فـ آتمنــى آن تككون آلقـــلوب عني صصـآفيه وآالنفوس رآضيه {آحببتككم من آلقلب } فـــلآ تححرموووني دعوهـ صصـآدقه
|
|
|
#26 |
|
مراقب عام
![]()
الرحال
|
سوال التفكر السادس قال تعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام : ( وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى)(1) (1) سورة الضحى ، الآية رقم ( 7 ) . س : فما المقصود بــــ (الـــضـــلال) هـنـا ؟ اخواني وأخواتي الاعضاء ... تأملوا في السؤال و (اجتهدوا) في البحث عن الإجابة . |
[
|
|
|
#27 |
|
مشرفة مسجد عمر ويالله حيهم
♥أبغي إلَهي جنة فيها هنائي ♥
|
معنى ( ضَالاًّ ) ...
متوقفاً حائراً ، تعلم أن قومك على الباطل ولكن لا تدري أين الصواب ،.. فكان عليه الصلاة والسلام يعلم أن قومه على الباطل ، ... بدليل أنه لم يشاركهم في عبادتهم ، ... لكنه في نفس الوقت لا يعلم أين الحق ،... فلم يكن يعلم الطريقة المثلى التي ينبغي أن يمضي عليها ، .. فهداهـ الله سبحانه وتعالى ..... ربي يجزاك خير ويكتب اجرك .. |
![]() إن لــــم تروني يــــومــآً هنـــآ ..> فــ آعلمو آنـــي قـــد رححلت فـ آتمنــى آن تككون آلقـــلوب عني صصـآفيه وآالنفوس رآضيه {آحببتككم من آلقلب } فـــلآ تححرموووني دعوهـ صصـآدقه
|
|
|
#28 | |
|
مراقب عام
![]()
الرحال
|
اقتباس:
وكتب لك الاجر والثواب بأذن الله ... اتمنى من الاعضاء التفاعل للاستفادة المرجوة للجميع من هذا الطرح إنتظرووا سوال التفكر القادم .. في حفظ الرحمن |
|
[
|
|
|
#29 |
|
مراقب عام
![]()
الرحال
|
سوال التفكر السابــع
سمى الله جل وعلا في القرآن الكريم العم ، أباً. وابن الولد ، نافلة . س : فأين تجد هذا في كتاب الله ؟ تأملوا في السؤال و (اجتهدوا) في البحث عن الإجابة . |
[
|
|
|
#30 |
|
مشرفه المنتديات العامه
![]() |
( الجواب ) سما الله تعالى العم ، أباً. في قوله تعالى : (أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهاً وَاحِداً).سوره البقره ( ونحن نعلم أن إسماعيل بالنسبة ليعقوب كان عمه وليس أباهـ ) وأما أنه سمى ابن الولد ، نافلة. ففي قول الله جل وعلا عن خليله إبراهيم : ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ).سوره الانبياء ( فإسحاق ولده ، أما يعقوب فهو ابن ولده )
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة نجديه ; 05-05-2012 الساعة 01:04 PM
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| سوال وتفكير |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| سوال | ساكت قهر | ۞ غـــرائــب الـــصـــور ۞ | 2 | 03-20-2012 03:28 AM |
| سوال ماهو قلمك ؟! | عزوز المدينة | ۞ مبدأ التحكيم ۞ | 8 | 01-21-2011 11:17 AM |
| سوال واتمنى اني يجيبني عليه جميع من بالمنتدى .! | عزوز المدينة | ۞ مبدأ التحكيم ۞ | 6 | 01-31-2010 01:11 PM |
| سوال للنساء فقط ؟ | عزوز المدينة | ۞ وسع صدرك ۞ | 4 | 12-30-2009 10:20 AM |
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~